年少时，我们总是意气风发心比天高，因一时输赢而心绪难宁，为刹那得失而忧虑，沉不住气、耐不住烦、静不下心。

一路风雨兼程，磨难重重，经过生活的千锤百炼，度过半生喧嚣，才渐渐领悟内心的真正追求和余生最好的活法。

人生下半场，与其执着于赢过他人，不如潜下心来战胜自己。

“世间万物，不尽如人意者居多。”沉住气，耐住烦，你就赢了。

01

沉得住气，才能成大器

宠辱不惊，看庭前花开花落；

去留无意，望天上云卷云舒。

——明·洪应明的《菜根谭》

《老子》有言：“气，乃神也。气定，则心定，心定则是圆。”

人生在世，鲜少有一帆风顺之时，总要经历各种艰难困苦，甚至是致命的打击。

只有沉住气，不骄不躁，方能抓住难得一现的转机。

内心若宁静，则自有平和与安宁，任凭风浪起，稳坐钓鱼船。

在历史的长河中，我们不难发现：沉得住气，是对任何人来说都适用的生存智慧。

司马迁呕心沥血十八年，铸就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，位居“二十四史”之首；

李时珍历时17年，编纂完成医学巨典《本草纲目》，流芳百世；

越王勾践卧薪尝胆三年，忍辱负重喂马赶车，静待时机，终于得到了报仇雪恨的机会；

姜子牙一生坎坷，但沉稳自持，勤学不辍，终在72岁之际遇上伯乐，步入仕途，名垂青史。

《权书·心术》有言：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”

人生，宛如沙漠中的一颗树，保持沉稳，深深扎根于大地，方能蓄积力量，繁茂生长。

正所谓“种下梧桐树，引得凤凰来。”

当你沉住气，深思熟虑，坚定地走好每一步，最差的无非就是成功来得晚一些。

岁月本长，而忙者自促；山水之间本静，而纷扰者自乱。

学会沉得住气，才能遇见绝处逢生的希望。

02

耐得住烦，方能应对各种挑战

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——先秦·荀子《劝学》

古人云：“倾险之人情，坎坷之世道，全靠一耐字撑持过去。

人活一世，再大的“能耐”，都比不过能“耐”。

所以永远不必逃避，也不必着急向生活寻求一个答案。

好的人生，定会在你所忍受的时光与流出的汗水中结出果来。

沈从文对“耐烦”二字情有独钟，他在分享创作心得时坦言：“我无意追求超越他人的才智，只愿自己能更加勤奋、更加耐烦。”

他多次婉拒他人对其天赋的赞誉，谦逊地表示，自己并无过人之处，只是有着一份耐烦之心。

沈从文在写作上极其注重耐烦，每一部作品都反复的推敲和修改，手稿上留下了无数次的修改痕迹。他当老师耐烦，他的建议和修改意见详尽入微，有时甚至超过了原作的字数。

人生处处需耐烦，能耐烦者终不凡。

生活就是一场修行，耐烦就是在纷杂世事中修心。

于小事中耐得住烦，是内在的修养；于大事中亦能静心，则显露出不凡的格局。

正如古语所云：“伏久者，飞必高。”

不因短暂的成功而沾沾自喜，不因一时的挫败而忧思难断。

耐住心性，自我提升；耐住低谷，充实内在。

如此，方能洞察世间百态，深深扎根于土壤，茁壮成长。

03

静得下心，方能洞察世事

病来心静一无思，老去身闲百不为。

——唐·白居易《斋月静居》

《增广贤文》中说:“世人皆向忙中错，谁人知向静争修。”

静，是一种遇事不惊、内心坚定如磐石的心态。

心若安宁，目之所及皆是秀丽景色；心若浮躁，忧愁与烦恼便会接踵而至。

一颗躁动的心，承载不起岁月赋予的深沉与厚重。

凡能成大事之人，都懂得在内心修得一份静谧。

陶渊明，东晋大将陶侃之孙，曾怀兼济天下之志。

他曾做过江州祭酒，镇军参军。然而命运不济，志向都未能实现。

直到他做彭泽县令，对于官场上的虚伪做作，再也无法忍受。

在任仅八十天，便辞官隐居田园。

静下心来，才醒悟人生不只有达则兼济天下一条路，穷亦能独善其身，也是明智之选，终成文学大师。

《诫子书》中记载：“夫君子之行，静以修身。”

越是棘手的事，就越要冷静，越要有清醒的判断。

隔绝掉外界的嘈杂，宠辱不惊，来去自如。

正如钱钟书所说：“洗个澡，看朵花，吃顿饭，倘若你觉得快乐，并非全在于澡洗得洁净，花朵娇艳，或者菜肴美味，只源自于你内心的宁静无忧。”

你我皆凡尘蝼蚁，于繁忙中寻一隅宁静。

人活一世，草木一秋。真正聪明的人，懂得守静的本质，是低调的成长，高调的生活。

无论生活有多少烦忧，皆需保持一颗清明宁静的心，静观山水，笑看花开花落。

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周国平曾说：“人无法支配自己的命运，但可以支配对待命运的态度。”

人生上半场，青春年少、轻狂不羁，走过不少的弯路；

人生下半场，历经风雨、起伏跌宕，才懂得生活的真谛，在于凡事凡心往回收。

沉得住气，波澜不兴，才能跨越难关，成就卓越；

耐得住烦，风雨不惊，才能历经磨练，化茧成蝶；

静得下心，涵养性情，才能褪去浮华，静享岁月。

关注诗词天地，余生，愿你我都能在生活的修行里，不困于心，活在当下，尽心致胜，守得云开见月明。