“命里无时莫强求”:放下这些东西,你会更有福气

命中注定,这一切属于你,那你就能轻松得到这一切。反之,命中注定,这一切不属于你,哪怕你过分强求,也都一无所得。

“命里无时莫强求”:放下这些东西,你会更有福气 第1张

能得到什么,或者无法得到什么,看似由自己说了算,实际上由老天爷说了算。


试想,要是人人都能梦想成真,那社会上岂不是没有穷人了吗?肯定是不可能的。


人生不如意事,终究是占了十之八九的啊。


人呐,命里无时莫强求。放下这些东西,也许,你会更有福气。




一、放下不属于自己的缘分。


缘分这种东西,其实很奇妙。


别人看你顺眼,就喜欢你;别人看你不顺眼,就不喜欢你。而是否看得顺眼,就是缘分的体现。


年轻的时候,追求某个异性。要是双方有缘分,必然就会一见钟情。反之,没有缘分,哪怕你追求别人,别人也会拒绝你。


并不是别人不能爱你,而是你跟他有缘无分,别人无法动心,那又如何去爱呢?


如果你在床上,可以看看你身边的伴侣。他未必是你最喜欢的那个人,但他绝对是跟你最有缘分的那个人,不然,他也不会跟你结婚。


对于缘分,不需要强求,只需要顺其自然。


所谓“有缘千里来相会,无缘对面不相逢”就是这个道理。该属于你的,你终究会拥有。




二、放下对于成功、失败的执念。


诸葛亮算尽天下,还在上方谷,一把火围困住了司马懿。


但是,诸葛亮没有算到,上方谷会天降大雨,熄灭大火,救了司马懿一命。典型的“人算不如天算”。


就连诸葛亮自己也感慨“谋事在人,成事在天,不可强也”。


谋划什么,这都是当事人的一厢情愿。至于能不能成功,就需要看天意了。天要人成功,必然成功;天要人失败,必然失败。


不是司马懿运气好,而是司马懿是晋朝的奠基人,有晋朝的气数、天命。


成败如何,不靠人力,只看天意。不然,古人就不会感慨“万事到头皆前定,浮生劳碌空自忙”了。


在成败这件事上,你没错,他也没错,只是天意使然罢了。




三、放下愈发膨胀、吞噬人心的欲望。


野心,以及欲望,真的是越膨胀越好吗?


并不是越膨胀越好,而是“适可而止”就好。适度的欲望,造福人生;过度的欲望,摧毁人生。


生理欲望太严重,就容易透支身体的精力。一旦精气神流失,元气补不回来,身体状况就大不如前了。


物质欲望太严重,动不动就想一夜翻盘、大富大贵。基本上,都会在“豪赌”中失败,亏光一切,一夜回到解放前。


东晋时期的权臣王敦,已然一人之下,万人之上了,但他不满足,想要取而代之。结果,不过是突然死去,遗臭万年而已。


没有这个命,就不要妄想取而代之。


正如孔夫子所说“不知命无以为君子”。之所以要知命,就是需要抑制住膨胀的欲望。欲望适度一点,福气才会多一点。




四、放下对于过往,事与愿违的遗憾。


人这一生,本就是“不如意事常八九,可与人言无二三”的。


你希望做什么,基本都做不成,只会事与愿违;你不希望做什么,基本都有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。


等于是,老天爷都喜欢跟人们“唱反调”。


这些事与愿违的遗憾,究竟是坏事呢,还是好事呢?我觉得,这是好事。


原因很简单,老天爷不让你做成这些事,说明他知道,这些事不适合你。既然不适合,那就让你事与愿违,走其他的道路。


过往如何,让它随风而去吧。正如杨绛先生所言,过去人过去事,笑笑就好。


真正的豁达,并不是纠结于无法改变的过往,而是一笑置之,我能接受这一切。允许一切发生,不就是一种强大吗?

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